唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶(hù)織,不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。... ...
木蘭男扮女裝,替父從軍,這個(gè)故事從小就在各種戲劇、電視劇、電影的熏陶下,各位都應(yīng)該爛熟于心,特別是入選初中語(yǔ)文教材之后,更成為幾代人關(guān)于青春的記憶。
▲2000-6《木蘭從軍》郵票
換一下,畢竟郭承輝的設(shè)計(jì)風(fēng)格,沒(méi)有幾個(gè)可以接受的。
▲中國(guó)澳門(mén)2016年《中國(guó)古典詩(shī)詞——木蘭辭》郵票
木蘭這個(gè)人物最早見(jiàn)于,與《孔雀東南飛》合稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”的南北朝一首敘事詩(shī)《木蘭辭》中,該詩(shī)約作于南北朝的北魏,最初收錄于南朝陳的《古今樂(lè)錄》。但是在《古今樂(lè)錄》中明確稱(chēng):“木蘭不知名!睘楹挝覀兞(xí)慣稱(chēng)其為“花木蘭”呢?
▲紀(jì)33《中國(guó)古代科學(xué)家》(一)郵票(4-2)祖沖之像
最主要的是還是受與木蘭同時(shí)代的祖沖之所寫(xiě)的一本叫做《述異記》,明確其為“花木蘭”。但是這本《述異記》早已經(jīng)失傳,所以木蘭也有其他很多姓氏,在這其中流傳最廣的,還是花木蘭。
▲中國(guó)澳門(mén)2016年《中國(guó)古典詩(shī)詞——木蘭辭》郵票
也正應(yīng)如此,在央視《國(guó)家寶藏》中,在講述遼寧省博物館館藏的銅鎏金木芯馬鐙的時(shí)候,也沿用了《木蘭辭》的故事設(shè)定,以北魏對(duì)抗柔然之戰(zhàn)為背景。
木蘭作為一個(gè)女性,其事跡能夠在父權(quán)社會(huì)的古代中國(guó)流傳千年,其主要是替父從軍所代表的就是孝。
▲2014-23《中華孝道》(一)郵票(4-3)替父從軍
為國(guó)出征,征戰(zhàn)沙場(chǎng),所代表的就是忠。
▲2008年印花稅票《中國(guó)戲曲》(9-2)豫劇《花木蘭》
這種忠孝兩全的英雄人物,居然被用于形容那些寡鮮廉恥,搖尾乞憐,賣(mài)國(guó)求榮之徒,自然會(huì)引發(fā)眾多網(wǎng)友的憤怒。所以很多網(wǎng)友會(huì)說(shuō),這是花木蘭被黑的最慘的一次。
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
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